عادات منطقة القبائل
وعدة "آزرو نطهور" تستقطب الزوار والسياح
- القراءات: 1566
س. زميحي
تزخر ولاية تيزي وزو بمواقع سياحية ومناظر طبيعية بديعة وخلابة، تجلب سنويا أنظار واهتمام عشاق الطبيعة والسلاسل الجبلية الخضراء التي لاتزال تحفظ ذكريات لحظات جميلة اجتمع فيها سكان القرى لإحياء مناسبات وتظاهرات وعادات قديمة متوارثة أبا عن جد، حيث تحتضن هذه الجبال الشامخة عادات متجذرة في أوساط العائلات القبائلية مثل ما هو عليه الحال مع وعدة "آزرو نطهور" بإفرحونان التي تلفت انتباه الزوار.
تعرف عادة إحياء "آزرو نطهور" استمرار الاحتفال بهذه العادة وفقا لبرنامج سطرته لجان قرى إفرحونان التي تجمع ثلاث قرى. ومع اقتراب المناسبة، يبدأ التحضير لها وذلك باقتناء الأضاحي وغيرها من المستلزمات التي يعتمد عليها لتحضير "الوعدة" التي تجلب في كل مرة أعدادا كبيرة من الزوار لتناول الكسكسي باللحم. فزوار منطقة إفرحونان وتحديدا آزرو نطهور، يلاحظون مدى رسوخ عادة صعود الناس على صخرة "أزرو نطهور" ومعناها صخرة الظهر، التي يبلغ ارتفاعها 1883م عن سطح البحر وذلك لبلوغ القمة، حيث يوجد مقام صغير لولي صالح شيّده سكان المنطقة بعد موته تكريما وتخليدا لذكراه. وقد عمل السكان على حفظ المقام خاصة وأنه كان رجلا حكيما لا يبخل بمد يد المساعدة لكل من قصده في أي مسألة.
وكما جرت عليه العادة، تنظم هذه التظاهرة والاحتفال القديم ثلاث قرى يتم اختيارها لتولي تحضير وإعداد الكسكسي الذي يتناوله كل قاصدي الجبل، حيث تقرر هذه السنة أن تنظم كل من قرية آث عتسو، زبقة وآث عدالي الاحتفال بتنظيم وعدات خلال الجمعة الأولى لشهر أوت، حيث تم إحياء الوعدة يوم 7 أوت عرفت إقبالا كبيرا للعائلات من سكان المنطقة وما جاورها وكذا الزوار والسياح الذين يقصدون هذه القمة العجيبة التي أثارت الكثير من التساؤلات حول قصة الاحتفال التي أصبحت مع مرور الوقت عادة راسخة لا يمكن تفويتها.
ويرجع أهل المنطقة تعلقهم بهذه الصخرة لسببين اختلفت حولهما الأقاويل، حيث منهم من يقول إن وليا صالحا كان يقطن الصخرة وقد دفن بها، وآخرون يشيرون إلى أنه خلال زمن مضى، وبينما كانت النساء فوق الصخرة يحضرن الكسكسي سقط صحن الكسكسي من أعلى الصخرة المرتفعة إلى أن وصل إلى سفح الجبل (على ارتفاع 1883 مترا)، لكنه لم ينكسر، بل والأكثر من هذا لم ينسكب منه الكسكسي، وكأن يدا حملته من القمة ووضعته في أسفل الجبل.
وحسب تصريح بعض سكان المنطقة، فإنه وانطلاقا من هذا المشهد، قرر السكان الاعتناء بالجبل وذلك بتهيئة وبناء المقام ليكون قبلة لكل من يريد زيارة المنطقة والاطلاع على تاريخها، وذلك عبر تنظيم "زردة" أو"وعدة" يترقبها الكبير والصغير حتى لا يضيّع على نفسه ذلك الحماس والفرحة التي يصنعها الاحتفال بهذه العادة.
وما زاد من قيمة الوعدة، ذلك الموقع الذي يتوسط سلسلة جبلية مُخضرة تكسوها مختلف أنواع الأشجار والشجيرات والنباتات التي لا نجدها سوى بالجبال ذات الإخضرار الأخاذ، والأكثر من هذا الهواء النقي الذي ينعش القلب والروح والسكون الذي يخيم على المكان ليرحل العقل البشري في رحلة يتمنى أن لا تنتهي مع نهاية اليوم وغروب الشمس، ويتمنى العودة إليه مجددا بحثا عن السكينة والراحة التي يقدمها المكان لقاصديه.
ويغتنم زوار الصخرة مناسبة تنظيم الوعدة للحضور والمشاركة في الاحتفال مع تقديم تبرعات تتنوع بين مبالغ مالية، أقمشة متنوعة، عجول، خرفان وغيرها.
كما تعد هذه "الوعدة" فرصة للدعاء والتضرع لله بطلب الشفاء من الأمراض أو طلب الذرية أو الزواج وغيرها من الأماني التي أكدت العديد من العائلات أنها تتحقق شريطة الوفاء بالوعود المقدمة في حال بلوغ الداعي مبتغاه بهذه الصخرة العملاقة التي تعتبر قبلة للسياح الوافدين إلى الولاية والمتعطشين لاكتشاف عمق التراث بالمنطقة التي جمعت بين السهول والهضاب والجبال والبحر، وألهمت الشعراء وحرّكت أقلام الكتاب والفنانين.
تعرف عادة إحياء "آزرو نطهور" استمرار الاحتفال بهذه العادة وفقا لبرنامج سطرته لجان قرى إفرحونان التي تجمع ثلاث قرى. ومع اقتراب المناسبة، يبدأ التحضير لها وذلك باقتناء الأضاحي وغيرها من المستلزمات التي يعتمد عليها لتحضير "الوعدة" التي تجلب في كل مرة أعدادا كبيرة من الزوار لتناول الكسكسي باللحم. فزوار منطقة إفرحونان وتحديدا آزرو نطهور، يلاحظون مدى رسوخ عادة صعود الناس على صخرة "أزرو نطهور" ومعناها صخرة الظهر، التي يبلغ ارتفاعها 1883م عن سطح البحر وذلك لبلوغ القمة، حيث يوجد مقام صغير لولي صالح شيّده سكان المنطقة بعد موته تكريما وتخليدا لذكراه. وقد عمل السكان على حفظ المقام خاصة وأنه كان رجلا حكيما لا يبخل بمد يد المساعدة لكل من قصده في أي مسألة.
وكما جرت عليه العادة، تنظم هذه التظاهرة والاحتفال القديم ثلاث قرى يتم اختيارها لتولي تحضير وإعداد الكسكسي الذي يتناوله كل قاصدي الجبل، حيث تقرر هذه السنة أن تنظم كل من قرية آث عتسو، زبقة وآث عدالي الاحتفال بتنظيم وعدات خلال الجمعة الأولى لشهر أوت، حيث تم إحياء الوعدة يوم 7 أوت عرفت إقبالا كبيرا للعائلات من سكان المنطقة وما جاورها وكذا الزوار والسياح الذين يقصدون هذه القمة العجيبة التي أثارت الكثير من التساؤلات حول قصة الاحتفال التي أصبحت مع مرور الوقت عادة راسخة لا يمكن تفويتها.
ويرجع أهل المنطقة تعلقهم بهذه الصخرة لسببين اختلفت حولهما الأقاويل، حيث منهم من يقول إن وليا صالحا كان يقطن الصخرة وقد دفن بها، وآخرون يشيرون إلى أنه خلال زمن مضى، وبينما كانت النساء فوق الصخرة يحضرن الكسكسي سقط صحن الكسكسي من أعلى الصخرة المرتفعة إلى أن وصل إلى سفح الجبل (على ارتفاع 1883 مترا)، لكنه لم ينكسر، بل والأكثر من هذا لم ينسكب منه الكسكسي، وكأن يدا حملته من القمة ووضعته في أسفل الجبل.
وحسب تصريح بعض سكان المنطقة، فإنه وانطلاقا من هذا المشهد، قرر السكان الاعتناء بالجبل وذلك بتهيئة وبناء المقام ليكون قبلة لكل من يريد زيارة المنطقة والاطلاع على تاريخها، وذلك عبر تنظيم "زردة" أو"وعدة" يترقبها الكبير والصغير حتى لا يضيّع على نفسه ذلك الحماس والفرحة التي يصنعها الاحتفال بهذه العادة.
وما زاد من قيمة الوعدة، ذلك الموقع الذي يتوسط سلسلة جبلية مُخضرة تكسوها مختلف أنواع الأشجار والشجيرات والنباتات التي لا نجدها سوى بالجبال ذات الإخضرار الأخاذ، والأكثر من هذا الهواء النقي الذي ينعش القلب والروح والسكون الذي يخيم على المكان ليرحل العقل البشري في رحلة يتمنى أن لا تنتهي مع نهاية اليوم وغروب الشمس، ويتمنى العودة إليه مجددا بحثا عن السكينة والراحة التي يقدمها المكان لقاصديه.
ويغتنم زوار الصخرة مناسبة تنظيم الوعدة للحضور والمشاركة في الاحتفال مع تقديم تبرعات تتنوع بين مبالغ مالية، أقمشة متنوعة، عجول، خرفان وغيرها.
كما تعد هذه "الوعدة" فرصة للدعاء والتضرع لله بطلب الشفاء من الأمراض أو طلب الذرية أو الزواج وغيرها من الأماني التي أكدت العديد من العائلات أنها تتحقق شريطة الوفاء بالوعود المقدمة في حال بلوغ الداعي مبتغاه بهذه الصخرة العملاقة التي تعتبر قبلة للسياح الوافدين إلى الولاية والمتعطشين لاكتشاف عمق التراث بالمنطقة التي جمعت بين السهول والهضاب والجبال والبحر، وألهمت الشعراء وحرّكت أقلام الكتاب والفنانين.