أبدعت في صنع جهاز للعروس من الدوم والحلفاء

عائشة العايب: زاوجت بين الأصالة والمعاصرة

عائشة العايب: زاوجت بين الأصالة والمعاصرة
  • القراءات: 1625
أحلام محي الدين أحلام محي الدين

استطاعت الحرفية عائشة العايب، أن تعرض مشغولات من الدوم والحلفة في قمة الروعة، منها ماهو خاص بأدوات البيت أو جهاز العروس جمعت فيها بين الأصالة والمعاصرة، الذي حرصت من خلاله على تشجيعها على العودة إلى إرث الأجداد، حيث زينت القفف التي تستعمل في حمل بعض زينة العروس أو أحذيتها، وكذا علب الخيط في قالب عصري شد انتباه السيدات، وهي الحرفة التي ورثتها عن أجدادها وتحرص بكل ما أوتيت من قوة على تعليمها للجيل الجديد الذي تتراوح أعماره بين 18 و30 سنة، لحمل المشعل على اعتباره قادر على حفظها.

غص جناح الحرفية عائشة العايب، بساحة البريد المركزي، قطعا مختلفة منها ما هو مألوف لدى المستهلك، على غرار "الطبق" الخاص بالخبز أو القفة بمختلف أحجامها وأشكالها، فمنها المفتوحة وأخرى تحوي غطاء، إلى جانب المظل الصديق الوفي للفلاح، وقطع أخرى جديدة جادت بها أنامل الحرفية، على غرار  القبعة الشبابية وحامل نقود بحجم متوسط. وحول هذه المشغولات، قالت الحرفية التي حملت بصمتها الخاصة لـ«المساء: "هذه الحرفة موروثة لدى عائلتنا، حيث زرع فينا أجدادنا حبها. ومن جهتي أردت المحافظة عليها بعدما تعلمت أبجدياتها من والدتي التي كانت تصنع أواني البيت التقليدية من الحلفة، على غرار السجاد والحصير الذي ننام عليه، المطمورة، الكسكاس الذي يعد فيه الطعام، وتكونت في هذا المجال عبر العديد من ولايات الوطن، لأن طريقة ممارسة هذه المهنة تختلف بين الغرب والصحراء ومنطقة القبائل".

وفيما يخص المادة الأولية المستعملة في هذه الصناعة، تقول الحرفية: "هناك من الحرفيين من يعتمد على الحلفة، الديس، السعف، الجريد، السمار والرافية، كلها ننجز بها قطعا مميزة وفريدة تعكس أصالتنا. علما أنه يتم توزيعها وجمعها في شهر أوت، أي وقت "الصمايم"، كما يقال، حتى تجف جيدا ويصبح لونها أبيض حتى لا يتمزق، علما أنني اشتريها من المختصين في هذا المجال حتى يكون هناك تكامل. كما أن الدوم صديق البيئة، فحتى لما تنتهي صلاحية القفة وترمى في الطبيعة، تتحلل وتتحول إلى دبال يتغذى عليه النبات، على عكس الكيس البلاستيكي الذي يحتاج إلى 100 سنة للتحلل".

وحول ما أضافته من إبداعات، تقول الحرفية عائشة: "من جهتي طورت في المهنة، ودمجت بين الأصالة والمعاصرة، حيث حرصت على تأمين مطالب الزبائن من الشباب والكهول والعرائس، إذ صنعت علبة المجوهرات والخيط، حاملة النقود  والأوراق، حقائب نسوية، طاولة بالكراسي والثرايا، وهي حرف يمكن أن يعمل بها الذكور والإناث، فمثلا الأعمال التي تحتاج إلى تركيب خيوط الكهرباء من المستحسن أن يعمل بها ذكور، علما أنني مشرفة على تكوين 30 شابة بورشة في تسمسيلت، تتراوح أعمارهم بين 30 إلى35 سنة، وشخصيا أريد تعليم الفئة التي ينطلق عمرها من 18 سنة لأنني أرى بأنها ستحفظ هذه الحرفة من الزوال". 

أشارت الحرفية في معرض حديثها إلى أن القفة كانت ولا تزال رمزا للسترة والبركة، لذا حرصت على عرضها في حلة جديدة لترافق العروس في جهازها،  فتستعملها في أمور مختلفة، إذ تقول "لقد عملت على تغليفها بقطع للزينة لتصطحبها العروس إلى بيتها، فلا بد أن يعود الناس للأصل، خاصة أن في هذه العودة تشجيع للحرفي الذي يعاني من مشكلة التسويق، بحيث نعتمد حاليا على المعارض، فكلما كانت المعارض كثيرة والتسويق جيد، كان الإنتاج أكثر، لذا أتمنى أن تعطي كل من وزارتي السياحة والصناعة التقليدية والتكوين المهني، اهتماما أكبر للحرفة حتى لا تزول، من خلال إدخالها في التكوينات، مع تشجيع هذه الحرفة حتى لا تضيع منا".