لها سحر خاص

"القندورة العنابية"تعود إلى الصدارة

"القندورة العنابية"تعود إلى الصدارة
  • القراءات: 1965
سميرة عوام سميرة عوام

تفرغت الجمعيات النسوية بمدينة عنابة، لإعادة جمع كل القطع والأكسسورات الخاصة بتراث المرأة العنابية، وتقديمها في المعارض التي تنظم بالمنطقة، لتعريف الزوار والسياح باللباس المحلي القديم، خاصة الذي لا زال حاضرا في الأعراس والحفلات.

من أشهرها القطع التراثية؛ الزي التقليدي العنابي الذي يصاحب العروس ويزيدها جاذبية وجمالا، حيث يتكون من "الدلالة" و"اللفة" بالإضافة إلى تطريزات من "الفتلة"، "الكوكتال" و"التل"، إلى "الشيشخان" و"الحساب" و"الطرز الهيبوني"، التي تستخدم ويعتمد عليها في لباس المرأة العنابية، لهذا يطلق على بونة بمدينة "السبع قنادر". ترتدي العروس العنابية خلال التصديرة سبع "قنادر"، مطرزة ومختلفة الواحدة عن الأخرى، وبالنسبة للدلالة العنابية، فهي عبارة عن زي الحنة الخاص بالعروس، يتكون من عدة لفات تتبع لـ"القندورة" التي يكون لونها الأساسي أبيض أو أزرق سماوي، وتطرز بـ"الفتلة"، وهناك من يفضل الطرز بـ"الكوكتال"، ويضاف لـ"القندورة" "القاط" أو قفطان طويل مفتوح من "المخمل"، يكون هو الآخر مُطرزا بـ"الفتلة"، ويلحق بهذا اللباس "الدلالة"، وهي بترة توضع على الرأس، تتزين بعملات مضيئة إما "اللويز" أو "السلطاني"، ثم يلبس معها مجموعة من الحلي التقليدية من بينها على مستوى الرأس نجد؛ "الخجالي" و"الجبين" التي تترافق مع أي تصديرة للعروس العنابية، إضافة إلى "مدبح اللويز" و"خيط الشعير"، وهما من الحلي التقليدية الخاصة بهذه المدينة، وقد يلبس معها أيضا "كرافاش بولحية" و"السخاب"، أما باقي الأكسسوارات، فتتمثل في "مقياس الفتلة العنابي" الذي لا زال حاضرا، لكن أخذ أشكالا مختلفة، حسب ذوق كل عروس.

من بين الأكسسورات الأخرى التي تعرف إقبالا واسعا من طرف المرأة العنابية، وحتى نساء أغلب المدن الجزائرية، التي باتت متأثرة بالزي العنابي "قندورة الفتلة"، وهي مستوحاة من تراث الجدات القديم، وقد تم إدخال إضافات بلمسة عصرية عليها، و"الفتلة" طرز أدخلته الأسر العنابية في اللباس والحلي، فأصلها من مدينة عنابة، وهي عبارة عن خيوط تطرز على "قطيفة جنوة" بأشكال مختلفة، وسميت بـ"قطيفة جنوة" نسبة إلى مدينة جنوة الإيطالية، حيث كان الإيطاليون يتبادلون هذا النوع من القماش مع الجزائريين، مقابل المرجان بسواحل عنابة. "قندورة الفتلة" عبارة عن لباس ترتديه كل نساء شرق الجزائر، أما "قندورة التل" فبسيطة في تطريزها، حيث تتم عملية الطرز على قماش "الستان" وتلبس في المناسبات، أما "قندورة الكوكتال" العنابية، فسُميت بهذا الاسم لأنها تمزج الكثير من أنواع الخيوط "فتلة" و"كونتيل" ومختلف أنواع السمسم والأحجار في تطريزها، وتكون على قماش الساتان أو المخمل، تتميز بألوانها البهية، تليها قندورة "البيرلاج"، وسميت بهذا الاسم لأنها لا تستخدم في تطريزها إلا الأحجار "التي يرصع بها أنواع من القماش، منها الساتان أو المخمل.

أمام هذا التنوع في التراث العنابي الزاخر بأنواع مختلفة من الحلي واللباس و"القندورة" العنابية، وحتى الفراش، أصبحت الجمعيات تهتم بكل ما تتوفر عليه مدينة بونة من أكسسورات مختلفة، والحفاظ عليها، كما تقدم في المعارض التي تجوب كل ولايات الوطن للتعريف بتراث المدينة، ولا زالت الأعراس العنابية أكبر شاهد على ما تحوزه المنطقة من أصالة ضاربة في أعماق عاصمة أبو مروان الشريف، جوهرة الشرق.