أكد رئيس مجلس الأمة، السيد عزوز ناصري، أمس، أن الجزائر “تتبنى الرأي المستقل والمسؤول ولا تخضع لأية مساومة أو ابتزاز وتعرف جيدا ما تريده وعلى أي سكة تتلمس طريقها وتسير”، وشدد في رده على التصريحات الأخيرة التي أدلى بها شخص قدم نفسه كمتحدث باسم الاتحاد الأوروبي بخصوص قرار إرسال وحدات عسكرية إلى النيجر، على أن “الجزائر ترفض وتلفظ بالمطلق هذه الردة غير المفاجئة، المزدرية للمنتظم الدولي، بل والمتماهية مع السياسات الاستعمارية”.

جاء في بيان صادر عن مكتب مجلس الأمة، في هذا الإطار، “طل علينا هذه الأيام ناطق ناعق مراهق من الخارج، في حلقة جديدة متجددة من سلسلة حلقات تجتر نفسها من مسلسل سيئ الإخراج، لجهة ألفت واعتادت الاتكاء على معايير متوحشة وغير سوية المنطق، لا ترضى بحال، ولا تنسج على منوال، فتارة تتخذ منابرها المتغير لونها معتمدةً الإملاء، وتارة أخرى مستندةً إلى الاستعلاء والتهجم على أمم سيدة وأقطار مستقلة، مثلما كان الأمر هذه المرة مع الجزائر المستقلة السيدة والمنتصرة، وعلى الشقيقة النيجر السيدة المستقلة بجعلهما أرضاً خصبة ووقودا لأجندتها ومراهناتها الداخلية الدنيئة والرخيصة.. أطرافٌ لمّا تزال تحسب الشأن الداخلي لبلدين ذوا سيادة شأناً يعنيها”.

في هذا السياق، جدد مجلس الأمة التذكير بأن البرلمان الجزائري بغرفتيه فعّل المادة 91 من الدستور، وصادق بإجماع أعضائه على الإخطار الوارد من السيد رئيس الجمهورية، الخاص بعملية إرسال وحدات من الجيش الوطني الشعبي إلى خارج الوطن والتي تبغي حماية المصالح الطاقوية وترجمة بنود الاتفاقية الثنائية الموقعة بين البلدين الشقيقين والجارين. وأكد بأن “الجزائر بقيادة رئيس الجمهورية السيد عبد المجيد تبون المستنيرة بمشكاة بيان أول نوفمبر 1954، والساهرة على صون وديعة وأمانة الشهداء والمجاهدين، هي جزائر قد وازنت بين العقل والعاطفة، وبين الحقيقة والسراب، تتبنى الرأي المستقل والمسؤول؛ ولا تخضع لأية مساومة أو ابتزاز، تعرف جيدا ما تريده وعلى أي سكة تتلمس طريقها وتسير”، مبرزا رفضه للاعوجاج المتكرر والانحراف الخطير المتواتر، ومنددا بقوة بهذه الخرجة وبمبرراتها. كما شدد المجلس ، على أنّ الجزائر ترفض وتلفظ بالمطلق هذه الردة غير المفاجئة، المزدرية للمنتظم الدولي، بل والمتماهية مع السياسات الاستعمارية، ممن أخذت تُثوّل بعض فصول القانون الدولي ويحولونها عن وجهتها عناداً ولوماً، ويحرّفون السياسات الداخلية للدول السيدة المستقلة عن مقاصدها وغاياتها حسب أهوائهم وطباعهم.