نظّم المتحف الوطني للمجاهد أوّل أمس، ندوة تاريخية خاصة بـ"المسار النضالي والجهادي للفنان الرمز علي معاشي"، بمناسبة الذكرى الـ57 لاستشهاده، وكان اللقاء فرصة لاستحضار الذكريات المرتبطة أساسا بالثورة المجيدة التي دخلها الفنانون الجزائريون جماعات بعدما لبوا نداء الوطن والفداء.
وصف مدير المتحف الدكتور مصطفى بيطام اللقاء بوقفة إجلال وتقدير لصوت تغنى بالجزائر ومات لأجلها، بالتالي جعل يوم استشهاده بداية من سنة 1998 يوما وطنيا للفنان، وهي ذكرى رأى المتدخل أنّها مرتبطة بالتاريخ، باعتبار أنّ الفن كان التزاما يحمل رسالة الوطن لينخرط بعدها في الثورة التحريرية المجيدة.
أدار الندوة الأستاذ علي خلاصي الذي ركّز على أهمية الوقفة باعتبارها جزءا من الذاكرة الوطنية، ليتدخّل بعدها صديق الراحل علي معاشي الفنان مصطفى سحنون الذي أكّد أنّ هناك العشرات من علي معاشي سقطوا فداء للوطن، كثير منهم بقوا مجهولين ليذكر على سبيل المثال الفنان محمد التوري الذي كان أوّل من لحّن نشيد "قسما" ونال أصناف التعذيب التي سلّطت على جسمه النحيف، كذلك الحال بالنسبة لآخرين ممن اتّخذوا فنهم سلاحا للدفاع عن الوطن، مع الإشارة طبعا إلى ما قدّمته الفرقة الفنية لجبهة التحرير بفضل أعضائها.
وأشار سحنون إلى أنّه كان في الـ15 سنة عندما تعرّف على الشهيد معاشي، كان حينها يعزف على الموندولين والقيثارة، كما كان يؤدي أحيانا الطبع الأندلسي ليلتحق معاشي بعدها بالخدمة العسكرية الإجبارية، حيث أرسلته السلطات الفرنسية إلى تونس لأدائها، وهناك التقى بعمالقة الفن التونسي من أمثال الهادي جويني ورضا القلعي وقدور السرارفي وغيرهم، فنصحوه بالعزف على آلة العود عوض القيثارة باعتباره الأنسب للموسيقى العربية.
بعدها أراد الشهيد الانضمام إلى الفرقة العصرية لمصطفى اسكندراني الذي اعتذر بسبب كثرة الموسيقيين عنده، فخرج منكسرا إلى أحد استوديوهات الإذاعة ليشكو حاله لسحنون، وهنا يقول المتدخل "اقترحت عليه أن يستغل شهادته للعمل كمهندس صوت بالإذاعة فوافق، ثم عيّن من طرف المدير الراحل بودالي سفير وهكذا أصبح من أهم تقني الإذاعة بصفة "ممتاز"".
في المقابل، يؤكّد المتحدث أن الشهيد واصل دربه الفني، خاصة مع رفيقه العود وسرعان ما اتّخذت أعماله لون الطرب العربي الأصيل ذي النكهة الوهرانية في زمن شاع فيه تيار الموسيقى الغربية، بالتالي حذا الراحل حذو الفنان الكبير ميسوم.
ازدادت الصداقة وتعزّزت بين الشهيد معاشي والفنان سحنون وامتدت حتى تأسيس فرقة "الوردة البيضاء" لسحنون، وهي فرقة تكوّن موسيقيوها في أحد مقاهي العاصمة لعمي محمد، حيث كانت لا تبث إلاّ أغاني الطرب العربي يوميا من السابعة صباحا إلى السابعة مساء، وكان روّادها، منهم هؤلاء الموسيقيون، لا يسمعون إلاّ لعبد الوهاب وعبد المطلب وأم كلثوم وشادية والكحلاوي وغيرهم والكثير من هذه الأغاني كان ممنوعا من البث على أمواج الإذاعة بأمر من السلطات الاستعمارية.
سجّلت الفرقة بالإذاعة على يد التقني معاشي الذي اقترح أن يسجّل معها خفية "ليالي الجزائر"، وبعدها بثلاث سنوات رجع الشهيد إلى مسقط رأسه تيارت وكوّن فرقته "سفير الطرب" وطوّر فنه وطعّمه بالنوع البدوي الوهراني الأصيل، وكانت فرقته ترتدي دوما لباسا موحّدا بالألوان الوطنية، ثم راح سحنون يصف أخلاق الشهيد ومدى تعلّقه بوطنه.
توالت بعدها تعقيبات الحضور الذين كان منهم الأستاذ عبد القادر نور الذي أكّد أنّ تسمية شارع الشهداء بالإذاعة والتلفزة الوطنية، كان عرفانا لتضحيات الفنانين الذين سقطوا في ساحة الفداء، أمّا الفنان زروق  السكيكدي فألقى قصيدة في الشعر الملحون تتغنى بالتضحيات والشهداء.
للتذكير، فإنّ الشهيد من مواليد أوت 1927 بتيارت، التحق بالقوات البحرية سنة 1945 ببنزرت التونسية، زار على إثرها بعض البلدان العربية، التحق الراحل بصفوف الثورة سنة 1957 وكلّف بنسخ النشيد الوطني من نسخته الأصلية بتونس، وبعد عطاء اعتقل في 7 جوان سنة 58 لينكّل به بوحشية، ثم يعدم ويعلق بساحة تيارت مع الشهيدين محمد جهلان وجيلالي بن سطورة، ومن أعماله الخالدة "أنغام بلادي" و"يا بابور" و"مولات الحايك" و"تحت سماء الجزائر" و"طريق وهران" وغيرها.